1.- Exposición de motivos
El Programa de la UNESCO Man and the Biosphere (MaB en sus siglas en inglés) surgió para ensayar y tratar de restablecer el necesario vínculo con la naturaleza que toda sociedad humana requiere. Su propia denominación mostraba la solución en la conjunción copulativa, Persona Y Biosfera, frente a la errónea disyuntiva, Desarrollo O Naturaleza, que llevaría a un futuro para la humanidad cargado de problemas: en el que hoy nos encontramos, y vislumbramos como futuro para nuestros hijos, cincuenta años después. (V. 2021)
Al mismo tiempo, las sociedades en las Reservas de Biosfera disponen de unos conocimientos culturales y una manera de relacionarse entre ellas y con la naturaleza que les rodea, que es fruto de su historia común, de sus decisiones económicas y políticas y de sus conflictos y colaboraciones.
En este contexto, los refranes y proverbios tradicionales aparejados, con toda su carga de sentido y emoción, son una ventana abierta a las representaciones sociales de quienes habitan los territorios, y constituyen verdaderos libros de instrucciones para la supervivencia social y ecológica en cada lugar del mundo, con sus condiciones y circunstancias particulares. El valioso legado de la experiencia en unas pocas palabras que trascienden los siglos.
2.- Objetivos
El proyecto Tapiz de Refranes, surgido en la Red Española de Reservas de Biosfera, parte de la convicción de que la oralidad puede ser un recurso excelente para tentar la sabiduría acumulada en las poblaciones rurales, pesqueras o indígenas, donde obtener, para su atesoramiento y preservación, refranes, adivinanzas, coplas, romances, retahílas, canciones, recetas, conjuros… Son enseñanzas que muestran respeto por el entorno natural, y cautela de las poblaciones ante su futuro.
Aunque pueden rastrearse algunos de estos refranes en la antigüedad clásica y la Edad Media, y en civilizaciones tan dispares y distantes como las de Sumeria, la antigua China y Egipto, el siglo XXI de la velocidad, la imagen, el hiperconsumo, la desinformación y la posverdad, pone en riesgo la pervivencia de este contingente de sabiduría; pensamos que debe ser preservado, como las semillas, las obras de arte, los manuscritos primigenios o las pruebas de los primeros pasos del ser humano en el planeta.
Se trata, en definitiva, de reunir una muestra lo más variada posible de refranes y proverbios, en todas las lenguas que se hablan en las Reservas de Biosfera del mundo, que contengan consejos y afirmaciones de contenido ecosocial; esto es, referidos a la triada conceptual propuesta: existencia de límites biofísicos, ecodependencia (para la sostenibilidad) e interdependencia (para la mejor convivencia). (V. Discurso de Pablo Meira en Universidad de Veracruz, mayo’25)
Así, este tapiz simbólico —tejido con palabras, refranes y memorias— aspira a convertirse en un banco de sabiduría compartida entre culturas, territorios y generaciones. Un espejo en el que cada Reserva de la Biosfera pueda reconocerse y proyectarse al mundo.
2.1.- La existencia de límites biofísicos:
Todo no es posible en cada momento, a capricho; nada dura eternamente.
Hay ciclos naturales, que antes se respetaban con vedas, épocas donde no cazar o no pescar, o no cortar leña, etc. La mujer prehistórica debió tener muy claros sus propios ciclos vinculados al periodo lunar: menstruación, embarazo, parto. La agricultura suponía adaptarse a esos ciclos, y la cautela que da la experiencia ha regulado culturalmente los usos, evitando los excesos. Que las laderas empinadas hayan permanecido cubiertas de vegetación leñosa es una adaptación sabia para evitar deslizamientos de ladera. La dehesa extremeña en España es un ejemplo mundial de aprovechamiento perdurable, con pasto y árboles dispersos sobre planicies duras y clima mediterráneo de veranos secos. Cada árbol bombea minerales del suelo profundo, y suelta hojas, frutos, ramas, mejorando el pasto. El ganado busca la sombra del árbol en verano, aportando abono y minerales localmente escasos pero esenciales.
Pedimos refranes que muestren cautela, regulación, peligro… ante la naturaleza.
Ejemplo de refrán sobre percepción de límites naturales:
– Ver ficha con vídeo de Almonte, RB Doñana (arreglar vídeo)
«De lo mucho, faltó; de lo poco, sobró.»
La mujer del vídeo (Almonte) señala que la clave está en la administración, la cual surge necesaria cuando se ve limitado el recurso, o cuando la experiencia aconseja cautela. El acaparamiento, la desigualdad, se logra mantener por la fuerza o el engaño. En cambio, cuando llega una crisis, por cohesión social, se alcanza un mejor reparto de lo que queda.
2.2.- El hecho de que el ser humano es parte, y depende, de la naturaleza
(eco-dependencia)
Dependemos de la habitabilidad de la biosfera para poder existir con dignidad.
La CoVID 19 (2020) demostró que un virus invisible fue capaz de paralizar todo el mundo humano al mismo tiempo. Como el iceberg al Titanic (1912), ante la ambición pretenciosa de batir un récord de velocidad en cruzar el Atlántico con el trayecto inaugural del buque. La respiración celular de los animales no sería posible sin la fotosíntesis, que reinicia el ciclo y mantiene la composición atmosférica. 359 millones de años atrás, cuando hubo tanto oxígeno en la atmósfera que se generó la capa de ozono, frenando rayos UV, la vida pudo ocupar la superficie terrestre, y oceánica. Entonces se desarrollaban los primeros bosques de helechos. La consiguiente retirada de tanto CO2 de la atmósfera, generó una glaciación enorme, y también el carbón, porque aún no existían hongos capaces de alimentarse de la madera.
El ciclo continuo… es mejor que un flujo lineal, con origen y final.
Ejemplos varios: «Mucha agua en la otoñada, poco trigo y menos cebada», «Si tienes pan y lentejas ¿de qué te quejas?»…
Es difícil que el vocablo ‘naturaleza’ aparezca en un refrán. Porque es un vocablo moderno, occidental, holístico y conceptual. (‘La invención de la naturaleza. El nuevo mundo de Alexander Von Humboldt’, Andrea Wulf, 2017, Taurus).
Ejemplo de aforismo sobre dependencia humana, ser parte, de la naturaleza.
(1854) “El aire es algo precioso para el piel roja, ya que todos los seres comparten el mismo aliento, el animal, el árbol, el hombre, todos respiramos el mismo aire”. *
Explicación: la fotosíntesis renueva la disponibilidad del oxígeno libre, para casi todas las formas vivas del Planeta, con respiración aeróbica. La quema de combustibles fósiles, liberación del metano… añaden grados de temperatura al planeta, alterando atmósfera e hidrosfera.
(*): Carta del Gran Jefe Seattle, tribu Swamish, al Presidente de EEUU, Franklin Pearce: que derivó en la creación de la Ley de Parques Nacionales de EEUU, primera en el mundo, siglo XIX. El Programa MaB de Unesco se creó en 1971, siglo XX, .
¿Qué sabiduría de las Reservas de Biosfera deben iluminar el siglo XXI?
2.3.- El hecho de que el ser humano es parte y depende de la sociedad
(inter-dependencia)
La suposición de que cada persona es egoísta y mira sólo por su propio interés (Homo economicus) contrasta con evidencias en muchísimas circunstancias, tanto cotidianas como extraordinarias. Hay un caso muy claro para explicar el refrán de Almonte en Lanzarote: en la isla canaria no pudo haber ningún hotel hasta que hubo suministro regular de agua de abasto, en 1965, por desalinización de agua marina. Sin embargo, hace 60 años un niño de 8 años preguntó a sus abuelos, quienes cerraban la casa cercana al pueblo de Yaiza, Lanzarote, para ir a misa, si debía guardar el balde que estaba encima del brocal del aljibe (agua de lluvia… muy escasa).
La abuela contestó:
‘No, déjalo por si viene alguien sediento’.
Hoy, con disponibilidad de energía, maquinaria y agua de mar como materia prima, el 55% del agua producida no se factura por fugas ni fraudes. Hay cortes semanales de suministro en zonas rurales:
Ejemplo de vídeo con refrán sobre convivencia social:
– Ver vídeo de RB Anaga, Tenerife (Insertar en web)
«No subas tan arriba que vas a caer, más alto subió la palma, y al suelo vino a barrer»
En islas occidentales de Canarias se barren calles con una hoja de palma muy larga, cuyo manejo requiere destreza. La palma canaria (Phoenix canariensis) puede crecer alta porque su tronco es especialmente grueso y resiste los frecuentes Vientos Alisios. La desigualdad socioeconómica humana es muy difícil de aceptar si alcanza niveles altos.
3.- Entidades implicadas
3.1.- Gabinete Científico de RB Lanzarote, 2021
3.2.- Red Española de Reservas de la Biosfera
- Consejo de Gestores
- Comité Español Programa MaB-Unesco
- Red Mundial de Islas y Costas RBs
- Red Mundial de Montañas RBs
- Red Mediterránea de RBs
3.3.- Ministerio para la Transición Ecológica y el Reto Demográfico (OAPN- Secretaría MaB)
3.4.- Ministerio de Asuntos Exteriores, Unión Europea y Cooperación (Dirección General del Español en el Mundo)
3.5.- Instituto Cervantes: Tesoros Lengua Viva
3.6.- Universidad de Las Palmas de Gran Canarias, Vicerrectorado Relaciones Internacionales · Instituto Confucio · Facultad de Filología
3.7.- Universidad Complutense de Madrid: Grupo PAREFRAS
4.- Proyectos y recursos sobre refranes (Iº Cervantes · Grupo PAREFRAS)
4.1.- Refranero multilingüe (base de datos única en el mundo con más de 1600 refranes españoles con su correspondencia en otras lenguas e información sobre contextos, variantes y sinónimos). Colaboran docentes-investigadores de unas veinte universidades. https://cvc.cervantes.es/lengua/refranero/
4.2.- Biblioteca fraseológica y paremiológica (colección de estudios sobre la materia, repartidos en varias series: monografías, repertorios, mínimo paremiológico y aplicaciones didácticas. Algunos se publican en papel y todos están disponibles en acceso directo y gratuito en la web: https://cvc.cervantes.es/lengua/biblioteca_fraseologica/default.htm)
4.3.- Revista Paremia (publicación científica de periodicidad anual, segunda del mundo y primera en lengua española dedicada a la conservación y estudio de refranes, frases proverbiales, proverbios, y aforismos: https://cvc.cervantes.es/lengua/paremia
4.- Herramientas posibles de difusión
- 4.1.- Páginas web (inicialmente sección web https://lanzarotebiosfera.org/tapiz-de-refranes)
- 4.2.- Vídeos – recitado de refranes de contenido ecosocial
- 4.3.- Libros viajeros (recopilación escolar de refranes en escuelas de entornos rurales-marinos)
- 4.4.- Día Internacional de Reservas de la Biosfera (3 de noviembre)
- 4.5.- Futuros (Iº Cervantes) Libro-s recopilatorio-s de refranes y dichos en las distintas lenguas habladas en Reservas de la Biosfera de todo el mundo.
5.- ¿Cómo participar en la urdimbre del tapiz?
- 5.1.- Utiliza la estrategia que consideres más viable en el contexto de tu Reserva de Biosfera para reunir refranes que contengan mensajes relacionados con los límites biofísicos, la ecodependencia y/o la interdependencia.
- 5.2.- Rellena una ficha por cada uno de ellos (*documento adjunto). Puedes trasladar la literalidad del refrán en la lengua de tu comunidad, en su caso, y en castellano. Y también grabar un pequeño vídeo con el recitado del refrán. (Necesitaremos los permisos de emisión y de imagen de quienes protagonicen la grabación).
- 5.3.- Comparte tus ideas sobre cómo consensuar un mensaje común de las Reservas de la Biosfera para su Día Mundial, el 3 de noviembre.
APUNTES PARA PROPUESTA EDITORIAL DEL Iº CERVANTES
LIBRO PAREMIOLÓGICO CON EL PROGRAMA MaB
Español: “Más vale tarde que nunca”, “Tanto fue el cántaro a la fuente que al final se rompe”. “Quien mucho abarca, poco aprieta”. “La avaricia rompe el saco”
Ejemplos en idioma Chino: (Hangzhou, 2025) (UNESCO 2025)
晚做总比不做好 (grafía simplificada)
[Hacerlo tarde es mejor que no hacerlo]
好飯不怕晚 (grafía tradicional). 好饭不怕晚 (grafía simplificada)
[Una comida exquisita se puede comer tarde]
未曾水來先疊壩 (grafía tradicional). 未曾水来先迭坝 (grafía simplificada)
[Se construye la presa aunque el agua todavía no viene]
聊勝於無(grafía tradicional). 聊胜于无(grafía simplificada)
[Es preferible poco que ninguno]
Ejemplos varios en castellano:
«De lo mucho, faltó; de lo poco, sobró», «No subas tan arriba que vas a caer, más alto subió la palma, y al suelo vino a barrer». «Agua que no has de beber, déjala correr». “La unión hace la fuerza”.